雁塔聖教序 wiki

この大雁塔の上層には石室があり、彼がインドから持ち帰った仏典を保管し、その南面にこの「序」と「記」とを褚遂良に書かしめて置いた。しかし、のちにこの塔は崩れ上部を失ったため、長安年間に再建して7層塔にした。

経歴 ·

《雁塔聖教序》亦稱《慈恩寺聖教序》,是書法史上著名碑刻作品,唐代的褚遂良的楷書代表作。唐高宗永徽四年(公元653年)立石,凡二石,兩塊碑石分別鑲嵌在大雁塔底層南門門洞兩側的兩個磚龕之中,兩碑碑額、碑文書寫方向互相左右對稱,兩碑共1463

大雁塔(だいがんとう、簡体字: 大雁塔、拼音: Dàyàn Tǎ)とは、652年に唐の高僧玄奘三蔵がインドから持ち帰った経典や仏像などを保存するために、高宗に申し出て建立した塔。

王 羲之(おう ぎし、拼音: Wáng Xīzhī、303年 – 361年[1])は、中国東晋の政治家・書家。字は逸少。右軍将軍となったことから世に王右軍とも呼ばれている。本貫は琅邪郡臨沂県(現在の山東省臨沂市蘭山区)。魏晋南北朝時代を代表する門閥貴族

業績 ·

《大唐三藏聖教序》,簡稱《聖教序》,由唐太宗撰寫。最早由唐初四大書法家之一的褚遂良所書,稱為《雁塔聖教序》,後由沙門懷仁從王羲之書法中集字,刻製成碑文,稱《唐集右軍聖教序並記》,或《懷仁集王羲之書聖教序》,因碑首橫刻有七尊

比田井天来は大正2年頃から剛毛筆による用筆法の研究を始め、やがて松田南溟とともに新しい筆法を発見しましたが、その端緒になったのが「雁塔聖教序」です。手島右卿先生は昭和16年に「往年天来翁、鎌倉に蟄居して古法の探求に没頭せられた

ブリタニカ国際大百科事典 小項目事典 – 雁塔聖教序の用語解説 – 中国,陝西省西安市の慈恩寺大雁塔にはめこまれている聖教序碑。玄奘三蔵が永徴3 (652) 年,寺内に雁塔を建て,翌年塔上の石室に「聖教序碑」と「述聖記碑」の2碑を立てた。褚遂良

褚遂良(596年-658年),字登善,封河南郡公,故又世称褚河南,唐朝政治家、書法家。钱塘人(今浙江杭州)。祖籍河南郡阳翟县(今河南禹州)人,因其家族在永嘉南渡后定居建康后又迁徙至钱塘,遂在南朝陈覆亡后落籍钱塘。

生平 ·

褚遂良(公元596年-公元659年),字登善,唐朝政治傢、書法傢,陽翟(今河南禹州)人。褚遂良博學多才,精通文史,隋末時跟隨薛舉為通事舍人,後在唐朝任諫議大夫,中書令等職,唐貞觀二十三年(公元649年)與長孫無忌同受太宗遺詔輔政

主要作品 雁塔聖教序 《雁塔聖教序》立于唐永徽四年,唐褚遂良書。此碑最有褚家之法,結字較歐、虞舒展,筆法變化亦多。匯品: 明 盛時泰:《三藏聖教序》,世傳二本,餘賞評之,以為王書如幹狐聚裘,痕跡俱無,褚書如孤蠶吐絲,文章具在。

ブリタニカ国際大百科事典 小項目事典 – 雁塔聖教序の用語解説 – 中国,陝西省西安市の慈恩寺大雁塔にはめこまれている聖教序碑。玄奘三蔵が永徴3 (652) 年,寺内に雁塔を建て,翌年塔上の石室に「聖教序碑」と「述聖記碑」の2碑を立てた。褚遂良

褚遂良(公元596年-公元659年),字登善,唐朝政治傢、書法傢,陽翟(今河南禹州)人。褚遂良博學多才,精通文史,隋末時跟隨薛舉為通事舍人,後在唐朝任諫議大夫,中書令等職,唐貞觀二十三年(公元649年)與長孫無忌同受太宗遺詔輔政

褚河南雁塔聖教序,昔人稱其如煙嫋晴空,最善形狀。而書斷則云:如美人嬋娟,不勝羅綺。嗤為澆漓後學,為輕佻者痛下一針。然自是承學之誤,原書雖離紙一寸,實下筆千斤也。宋徽宗瘦金,實從此脫胎也。

趙聲伯藏宋拓唐雁塔聖教序 [编辑] 宋拓褚河南雁塔《聖教序》,兩「治」字皆缺筆,遠過明拓諸本,有郭蘭石題誌。趙聲伯藏。 趙聲伯藏明拓唐伊闕佛龕碑 [编辑]

褚遂良雁塔聖教序 記 長安慈恩寺有河南所書聖教序記分為二碑嵌雁塔門東西兩傍最完好序云 永徽四年 十月十五日建中書令臣褚遂良書記云 永徽四年 癸丑十二月十日建尚書右僕射上柱國河南郡開國公臣褚遂良書此自同州召還後筆稱臣者以御製文非奉敕書

世界大百科事典 第2版 – 《雁塔聖教序》の用語解説 – その数は多いが,唐の貞観22年(648)玄奘三蔵が《瑜伽師地論》100巻を翻訳したのに対して,太宗から賜った序が最も古く名高い。永徽4年(653),その序文を褚遂良(ちよすいりよう)が書いて長安の

褚遂良 维基百科,自由的百科全书 跳转到: 导航、 搜索 褚遂良 文學家7世紀 別名 褚登善、褚河南 性別 男 出生 596年唐朝錢塘 逝世 658年唐朝愛州 國

中国の書家一覧(ちゅうごくのしょかいちらん)は、中国の能書家を時代別に分類した一覧である。現存する書家は掲載し

三代 ·

30/9/2008 · 他在用筆上多含有幾分隸書的味道,楷書婉約而勁逸。行書則溫潤秀麗,褚遂良與歐陽詢、虞世南和薛稷並稱為唐初四大家。 房玄齡碑、雁塔聖教序看起來則比較秀麗,尤其是聖教序看來靈妙娟秀,是褚遂良晚年的作品。

19/5/2008 · 大家好像都比較集中注意在書法家褚遂良的書法作品成就,請問有沒有關於楚遂良的更多事蹟、小故事或是奇聞軼事呢?請給

中国の書家一覧(ちゅうごくのしょかいちらん)は、中国の能書家を時代別に分類した一覧である。現存する書家は掲載し

三代 ·

禇遂良雁塔聖教序 長安慈恩寺有河南所書聖教序記分為二碑嵌雁塔門東西兩傍最完好序云 永徽四年 十月十五日建中書令臣褚遂良書記云 永徽四年 癸丑十二月十日建尚書右僕射上柱國河南郡開國公臣禇遂良書此自同州召還後筆稱臣者以御製文非奉敇書也

褚遂良(596-658),字登善,唐朝政治傢、書法傢,陽翟(今河南禹州)人;褚遂良博學多才,精通文史,隋末時跟隨薛舉為通事舍人,後在唐朝任諫議大夫,中書令等職,貞觀二十三年(649年)與長孫無忌同受太宗遺詔輔政;後堅決反對武則天為後,遭

禇登善有自書聖教序 筆法極類右軍後人遂謂唐集聖敎序非集聚之集乃學習之習也是殆不然今觀趙供奉所摹千字文一鈎一畫步武右軍極似聖教序乃知前人所集真集而書之者非習字書奴明矣千古之疑一朝盡釋快哉此筆今不可再得仲宣其寳之勿輕示人也 天啓

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褚遂良(596年-658年),字登善,封河南郡公,故又世称褚河南,唐朝政治家、書法家。钱塘人(今浙江杭州)。祖籍河南郡阳翟县(今河南禹州)人,因其家族在永嘉南渡后定居建康后又迁徙至钱塘,遂在南朝陈覆亡后落籍钱塘。

生平 ·

但以往人們都以為 ” 雁塔晨鐘 “ 是指西安小雁塔的鐘,其實此景指的是大雁塔,因為大雁塔這口鐘重 3 萬斤,是在 大慈恩寺 內於明嘉靖二十七年(公元 1548 年)十月鑄造的,比小雁塔那口鐘搬入寺內的時間早 100 多年,上面還鑄有 ” 雁塔晨鐘 “ 銘文。

《枯樹賦》、《雁塔聖教序》和《孟法師碑》是褚遂良 在三十五歲時創作的廣為人知的著名書法作品,也是在他的行書作品當中最為有名的。其書法風格立足於屬於傳統一路的王羲之書法,進一步開創出了具有其獨特性的書法境地,奔放而毫不動搖的

卻能巧妙的調和著靜謐的風格,開創瞭前人所未到的境地,其楷書代表作,當以《雁塔聖教序 》為最。 小楷,顧名思義,是楷書之小者,創始於三國魏時的鍾繇,他原是位隸書最傑出的權威大傢,所作楷書的筆意,亦脫胎於漢隸,筆勢恍如飛鴻戲

稻孫臨豬河南雁塔聖教序 稻孫臨豬河南同刑聖教序 稻孫模唐袖四家袂序 許宗四家書 米元了 黃山谷 雖慚東披 五代僧賈休儀髮維歷可 宗李公麟山莊義訓圖 宗吞寸公醜差尋曲圖

《枯樹賦》、《雁塔聖教序》和《孟法師碑》是褚遂良 在三十五歲時創作的廣為人知的著名書法作品,也是在他的行書作品當中最為有名的。其書法風格立足於屬於傳統一路的王羲之書法,進一步開創出了具有其獨特性的書法境地,奔放而毫不動搖的

卻能巧妙的調和著靜謐的風格,開創瞭前人所未到的境地,其楷書代表作,當以《雁塔聖教序 》為最。 小楷,顧名思義,是楷書之小者,創始於三國魏時的鍾繇,他原是位隸書最傑出的權威大傢,所作楷書的筆意,亦脫胎於漢隸,筆勢恍如飛鴻戲

集字聖教序 672年 唐 王羲之書 僧懐仁が王羲之の行書を集めて太宗の聖教序、皇太子から述 聖記をいただき25年かけて完成したものである。原碑は現在 西安の碑林にあり、古拓も残っていて王羲之の書を知

篇一:西安大雁塔導遊詞 各位遊客: 到西安遊覽時,您一定想去看看大雁塔二這座唐代古塔是古城西安的獨特標志,古人曾留下”驅山晚照光明顯,雁塔晨鐘在城南”的詩句。作為關中八景之一的大雁塔高高聳立在西安市南郊慈恩寺內,距市中心約4公裡

中国の書道史(ちゅうごくのしょどうし)では、有史以来、清代までの中国における書の歴史について、その背景・書体の変遷・書風・筆跡・書人・書論など書に関連した事跡を記す。

概要 ·

集字聖教序(大唐三蔵聖教序碑) 太宗の聖教序と高宗の記とを刻した褚遂良の《雁塔聖教序》に、太宗の『答勅』、高宗の『牋答』とを添え、さらに『般若波羅密多心経』をも刻したのが、この碑です。

雁塔聖教序(がんとうしょうぎょうじょ がんとうしょうぎょうのじょ)は、褚遂良(ちょすいりょう)晩年の作です。楷書として一般にイメージされる書風に、九成宮醴泉銘(きゅうせいきゅうれいせんめい)がある。九成宮醴泉銘についての記事

緒河南雁塔聖教序 全法雌碑竟至形神畢肖然猶覺撲擬有跡唯類上黃庭蘭亭乃為入神觀其形貌無一筆似者而神而朋之獨見天則跳陪謂自戒清淨法身者獸臨古至映方入神鮮

幽窗小記又名醉古堂劍掃 倚才高而玩世.背後須防射影之蟲.飾厚貌以欺人.面前恐有照膽之鏡. 怪小人之顛倒豪傑.不知慣顛倒方為小人.惜吾輩之受世折磨.不知惟折磨乃見吾輩.

圃一翻口酬關酬黼一一霸輔餌轍縛睡 一冥一享 醴由飄臘一蠱驪一霸驪驪驪驪驪顯顯驪驪一鑿一一驪顯驪顯一顯顯懸驪一 叫師豐宅曰遷罵低譏鬚驥臺謹醒豐種竇鵲農一匕控竇囊逞靈賈一爛邑澤四一態冒一賢霆疆賣邑尋驥謝宮憚嵩輯奚熏宦旱隘玉軸 酬酬關